Gli insegnamenti trattati negli Orientamenti Filosofico-Religiosi Tradizionali sono divisi secondo diversi temi:

Religione: Le nozioni del Divino, del sacro, della religione, ecc.; il senso originario della religione; il rapporto fra le religioni; l’unità trascendente delle religioni, ecc. I temi fondamentali della verità, del bene, della pace, della libertà, della giustizia, della felicità, ecc.

Politica: Il Mistero della Regalità Divina e il senso dell’Impero; origine e senso dell’arte politica; la funzione provvidenziale della politica; lo sviluppo degli ordini sociali; il senso della catabasi delle civiltà e delle istituzioni politiche, civili e sociali; la fine della politica e dell’uomo; ecc.

Istituzioni e società: Il capovolgimento moderno delle istituzioni tradizionali; la città a rovescio; la comprensione della fine dei tempi; leggere i segni dei tempi e capire i modi attraverso cui avrà compimento l’umanità; la modernità, il razionalismo, la scienza moderna, la filosofia moderna, l’arte moderna, la politica moderna. La postmodernità, il nichilismo, l’edonismo radicale, la fisica postmoderna, l’arte postmoderna e la politica postmoderna. Il senso dell’economicismo attuale, il mondialismo, la globalizzazione, i diritti dell’uomo, ecc.

Antropologia: Origine e senso dell’uomo; la natura dell’uomo; la perfezione originaria dell’uomo; il sommo bene dell’uomo; la natura della felicità; l’errore dell’evoluzionismo; il degrado dell’uomo; il transumanesimo e il postumanesimo; la via del recupero religioso dell’uomo. L’amore, il matrimonio, la famiglia, ecc. Arte, cultura, istruzione. La medicina tradizionale; la medicina moderna e l’ultima medicina; la dissoluzione della salute e la costituzione della sua parodia.

Religione e civiltà romano-italiana: L’identità religiosa italiana; la natura misterica di Roma, dell’Italia e dell’Europa; la cultura italiana; la religione italiana; la situazione civile italiana e mondiale, ecc. La perfezione dell’uomo e della civiltà; l’humanitas romana; Essere italiani; com’è possibile praticare la religione romano-italiana nel tempo attuale, ecc. La formazione dell’uomo perfetto e la cultura della humanitas; la perdita della cultura dell’humanitas e il degrado dell’uomo e della civiltà; la funzione della cultura classica romano-italiana per l’uomo attuale; la cultura classica romano-italiana e lo sviluppo della pace nel mondo; il cittadino italiano come cittadino universale, la Città Divina Universale e la Salute Pubblica Integrale.

Religione oggi: L’uomo e la religione oggi; il problema dell’ateismo; la deriva del neospiritualismo; l’inganno del tradizionalismo; l’illusione della pseudoiniziazione; gli indirizzi psicologistici e salutistici; recuperare lo stato religioso come unica via di salvezza dalla dissoluzione dell’umanità; la corretta ricerca spirituale; l’ente religioso e le istituzioni in cui si svolge correttamente la formazione religiosa oggi; origine, identità e opera della Società Religiosa Romano-Italiana e dell’Associazione Romània Quirites.